现代社会的高速发展，每天都铺天盖地地为人们制造着“需求”，创造无穷尽的欲望，生活、工作和家庭的压力亦急剧增加。孩提的哭闹，少年的叛逆，青年的自杀，成人的尔虞我诈…

人们的内心焦虑、不平、怨恨等情绪塞得满满，在竞争和攀比的怪圈中越陷越深，于是慈悲心不见了，笑容也消失了，负能量的肆虐削弱了善心，破坏了正常生活……怎么办？何以安心！ 

我们应该通过禅修来安心。心安了，万事皆平。

《未来简史》作者尤瓦尔·赫拉利，在新书《今日简史》中提到自从第一次参加禅修之后，他每天都会冥想，每年也会参加一两个月禅修课程。

他说“这不是逃离现实，而是接触现实……如果不是凭借禅修带给我的专注力和清晰的视界，我不可能写出《人类简史》和《未来简史》。”

当你有了压力，整个人会变得浮躁、心绪不宁，那时候也最容易把事情搞坏。什么原因？

譬如透过平静的水面，你才看得到清晰的月影，而当水面被搅动，月影就不见了。因此，当你心里平静时，才能把事情做好，也有效率，心不平静就会出错。

假如生气的时候，你要向内观察这种愤怒意念，看它的本体到底是什么？如果你能认识它的本体，并安住其中，狂暴的心态自然就烟消云散了。为什么会这样？因为在真实层面里，并没有一个另外的“愤怒”存在。确实没有。这就是禅，一种回归自性的修行。

  金字塔坐式  

经常禅修会让我们内心宁静平和，其原因之一是因为精神专注，另一方面与打坐姿势也有关系。

坐禅时，身体的外形酷似金字塔状，上尖下宽，我们把释迦牟尼佛的像与金字塔一对比就会看到，佛身与塔身相似。而这种金字塔形，科学界认为，是能聚集特殊能量的。

考古学家证实，埃及金字塔有4700年历史，而位于波斯尼亚的“月亮金字塔”已经存在了12000年，这些在建筑学里都是奇迹。

不仅是金字塔，就是它的模型也是如此，科学实验证明：在模型里存放的鲜花长时不会枯萎，食品不易腐烂，人进去也能保持活力，伤口迅速愈合……这种不可思议的能量，人们称之为“金字塔能”。

目前科学家们很难解释这种能量来自哪里，不过他们一致认为，这种塔形本身有聚集宇宙波的能力，也就是说，它可以采集宇宙精华。

而常习打坐的人都有体会，一入座，你会感受到一种宁静。宁静的原因，一方面是心里专注，一方面是打坐的毗卢七法呈金字塔形，你一进入这种状态，自然就“天人合一”，宇宙能量直接融入到你的身心里。

 毗卢七法  

一般来说，在印度瑜伽或佛教的修行里，采用最多的坐式是毗卢七法。这七法要求：

⒈双足金刚跏趺或半跏趺坐：盘腿时最好双盘，不行就单盘，或者坐在椅子、凳子上也可以。

⒉双手结定印：右手在上，左手在下，两拇指相触，放在脐下。

⒊脊背端直：不论你怎么坐，一定要把整个脊柱端直，佛教的修行窍诀里说，身端直则脉端直，脉端直气便运行正常，气运行正常，心自然就被调正了。

⒋颈部稍向前屈：不能往后仰，也不能左右歪斜。

⒌臂膀后展放松：不要向胸前内收，微压腰间。

⒍双目垂视鼻尖：不能睁得太大，也不是死死盯着，是微微地看着。

⒎舌抵上颚。

这种毗卢七法坐式，从外观上看就像金字塔，调整好各个部位坐定后，你的心自然就静下来了。打坐过程中会产生种种分别，这时候你要运用修行窍诀，放下分别妄念，截断万缘。之后便可自在完整地接受宇宙能量了。

有天晚上他给一户人家的亡人念完经，回程路上下起了大雨，于是他就跑到桥下避雨，顺便双盘而坐养神。

这时候正好来了两个鬼，一个鬼说：“这里怎会有一座金塔？”另一个鬼说：“金塔內有佛舍利，我们赶快顶礼膜拜，以求超生善道！”于是两个鬼便不停地顶礼。

这位和尚坐了一会儿，觉得腿痛，于是放下一条腿来，改成单盘。一个鬼就说：“怎么金塔忽然变成银塔了？”另一个鬼说：“不管是金塔、银塔，皆有佛舍利在里边，礼拜的功德一样不可思议！”于是继续膜拜。

过了一段时间，这位和尚感到腿痛难忍，于是把另一条腿也放了下来，散盘而坐。这时两个鬼齐声大叫：“怎么银塔变成土堆了？竟敢戏弄我们，真是可恶！”

和尚听到两个鬼生气了，赶紧把双腿盘起来。两个鬼又叫：“土堆又变成了金塔，一定是佛在考验我们的诚心，赶紧继续叩头啊！”

和尚心想：我结双盘，就是金塔；结单盘，就是银塔；隨便散盘坐，就成了土堆，这跏趺禅坐修行的功德真是不可思议！

从此之后，他再也不赶经忏了，只管专心、精进修行，不久便智慧大开，获得了神通，自号“鬼逼”，因为是鬼的逼迫，而成就了自己的修行。

《静坐的科学》一文说：“当人在静坐时，会增加35%的血液流到脑部。而提供给脑部的血量大小，与我们的心灵能力有密切的关系……脑部的功能也获得改善。”我们身体疲劳酸痛的时候，就想做个马萨基放松享受一下，其实心灵疲劳时更需要“按摩”。

西方国家很多有名的高等学府都设有禅修中心，搜索相关的科学研究，也能找到许多禅修的好处，诸如减轻焦虑、抑郁，延缓大脑衰老，令思维敏捷等等。

美国威斯康星大学麦迪逊分校做过一个实验：他们把149人分成三组，第一组做禅修，第二组做慢跑，第三组任其自然，什么都不做，主要是为了测试他们的抗病能力。

八周后的结果是：和什么都不做的那组相比，禅修组的病假率仅为其24%，而慢跑组的病假率为其52%。

从这个实验中科学家看到，经常禅修的人，因为心平静的缘故，身体也不易生病，免疫力强，甚至能抵抗传染病。

佛教认为，现实中的一切都是心的造作，而当你的心完全处于一种宁静、澄清状态时，会形成强大的专注力。

专注力可以让管理者迅速作出合理抉择，让科学家一瞬间得到新的发现，而前辈的佛教智者们，更是以一种非同寻常的专注，开启了智慧。 

要想从禅修中获得上述及更多的益处和体验，并不是短暂修持就够的。众所周知的苹果创始人乔布斯，在接触到禅修后也是长期修持。佛教的高僧大德们，因为常年禅修，即便高龄也依然思维清晰，行动敏捷。

本焕老和尚是在106岁时示现圆寂的，在他圆寂前几年堪布去拜见他时，赞叹道：“老人家虽已年过百岁，但饭后绕佛殿时‘跑’得特别快，我们要紧着追才能跟上。”

偶尔为之易，长期坚持难。如果能把握好规律性的禅坐，以及行住坐卧中随时随地的禅修行为，只要假以时日，不论是男士女士，我们终将迎来自己生命中的奇迹。